THẦN KHÍ SỰ THẬT

Khi nào Thần Khí sự thật đến, 

Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn (Ga 16,13).

 

Lạy Chúa Thánh Thần xin hãy đến đổi mới đời sống chúng con và xin canh tân bộ mặt trái đất này.

CUỘC THĂM VIẾNG THÁNH THIỆN

Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới (Lc 1,48).

Nghe sứ thần báo tin cho biết người chị họ đã có thai được sáu tháng, Mẹ Maria liền vội vã lên đường đi đến miền núi để thăm bà. Dù phải băng qua những chặng đường miền núi hiểm trở, vất vả, cực nhọc nhưng Mẹ vẫn vui vẻ ra đi theo sự thúc đẩy của tình yêu.

Cuộc thăm viếng của Mẹ Maria gợi lên cho chúng ta niềm vui chía sẻ. Có được niềm vui làm Mẹ Đấng Cứu Thế, mẹ đã không thể dấu kín, không chỉ giữ niềm vui cho riêng mình mà mẹ phải gặp gỡ, phải chia sẻ với tha nhân, cụ thể là bà Ê-li-sa-bét, chị họ của Mẹ. Dù phải vượt qua đồi núi, dù phải vất vả gian nan Mẹ vẫn vui. Mẹ vui niềm vui của Mẹ.  Niềm vui của Mẹ vì có Chúa ở cùng. Niềm vui của Mẹ vì được vinh dự làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Không những Mẹ vui niềm vui của Mẹ mà Mẹ còn vui niềm vui của người chị họ. Vì Mẹ biết rằng bà chị họ sắp sinh con.

Cuộc thăm viếng của Mẹ Maria gợi lên cho chúng ta niềm vui phục vụ. Biết chắc rằng đến với người chị họ chẳng phải để kiếm lợi lộc gì. Vì gia đình ông Dacari và bà Ê-li-sa-bét chẳng phải là gia đình khá giả. Do đó, Mẹ đến là đến để phục vụ. Mẹ sẽ phải đóng vai trò một người hộ sinh, một người làm mọi công việc trong nhà. Chắc chắn mẹ phải thay thế bà chị họ để chu toàn mọi công việc trong gia đình bà. Nhưng Mẹ vẫn vui, vẫn tự nguyện phục vụ; phục vụ không chỉ vài ngày mà là vài tháng.

Mừng lễ Mẹ Maria thăm viếng hôm nay, chúng ta hãy học ở nơi Mẹ sự nhạy bén biết cảm thông chia sẻ niềm vui với anh chị em xung quanh và biết phục vụ lẫn nhau một cách vô vị lợi. Trong thế giới văn minh hôm nay, dường như các cuộc thăm viếng vì tình nghĩa chòm xóm, vì tình nghĩa họ hàng đang mất dần đi. Những cuộc thăm viếng ngày nay được cân nhắc với giá trị vật chất. Vì thế, người ta rất ngại thăm viếng nhau, ngại phục vụ lẫn nhau.

Lạy Ma-ri-a, xin dạy con biết sống bác ái với tha nhân, để nhờ đời sống bác ái, Chúa Giê-su con Mẹ được biết đến nhiều hơn và được yêu mến nhiều hơn.

Thập giá và Đức Kitô

Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, 

vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu. (Ga 15,27).

 

Lạy Chúa, là suối nguồn tình yêu. Chúa đã dùng tình yêu để chiến thắng sự dữ, xin giúp chúng con cũng biết dùng tình yêu để hoá giải những hiểu lầm, những đố kỵ và ghen tương. Xin ban cho chúng con một tấm lòng yêu mến như Chúa để chúng con sống chan hoà tình yêu với anh chị em của mình. Amen

VÂNG GIỮ LỜI NGÀI

Ai có và giữ các điều răn của Thầy, 

người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. (Ga 14,21).

 

Lề luật của Chúa là một hàng rào cần thiết để bảo vệ ta được an toàn và khỏi rơi xuống vực thẳm tội lỗi. Lề luật của Chúa cũng là  bảng chỉ đường giúp chúng ta đi đúng con đường dẫn đến sự sống, đến hạnh phúc thật. Lề luật của Chúa vừa đem lại cho cá nhân một sự bảo đảm an toàn, vừa đem lại cho xã hội một sự ổn định và trật tự. Và như thế yêu mến và tuân giữ luật Chúa không những là một bảo đảm cho ta được hạnh phúc đời này mà còn là bảo đảm cho ta được hạnh phúc vĩnh cửu mai sau. Vì chính Chúa Giêsu đã khẳng định: "Ai yêu mến Thầy thì sẽ được Cha Thầy yêu mến". Chúa Cha yêu mến cũng có nghĩa là Người cho ta được ở cùng Người.

DANH HIỆU KITO

Nhưng họ sẽ làm tất cả những điều ấy chống lại anh em, vì anh em mang danh Thầy. (Ga 15,21).

Lạy Chúa Phục Sinh, xin cho con đừng bao giờ lìa xa Chúa vì những thử thách, nghịch cảnh, bách hại xảy đến trong cuộc đời con. Xin cũng giúp con trở thành nhân chứng của niềm tin phục sinh. Amen.

YÊU NHƯ CHÚA YÊU

 

Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. (Ga 15,12).

Con người không thể sống mà không có yêu thương. Hàng ngàn năm qua, con người đã sống và đã yêu. Và con người vẫn còn khao khát yêu và được yêu.

Trước khi về cùng Chúa Cha, Chúa Giêsu đã truyền cho các môn đệ rằng: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”.

Yêu như Thầy đã yêu là yêu như thế nào? Thưa đó là tình yêu phục vụ, phục vụ như Chúa đã phục vụ các tông đồ. Là Thầy và là Chúa nhưng Ngài đã quỳ xuống mà rửa chân cho các đồ đệ của mình. Ngài đã dạy cho tông đồ bài về yêu thương bằng tinh thần phục. Không thể sống yêu thương mà không có phục vụ.

Yêu như Thầy đã yêu là yêu như thế nào? Thưa đó là tình yêu tha thứ, tha thứ như Chúa đã tha thứ. Chúa Giêsu đã không ngừng tha thứ cho những con người tội lỗi. Ngài đã tha thứ cho các môn đệ của ngài mỗi khi họ xúc phạm tới Ngài. Ngài đã tha thứ cho những người thu thuế, cho những cô gái điếm; Ngài đã tha thứ cho cả những kẻ đã đóng đinh Ngài vào thập giá. Ngài đã tạo cơ hội cho họ làm lại cuộc đời. Chính tình yêu thương của Ngài đã làm cho họ được đổi mới và được lớn lên trong ơn thánh của Ngài.

Yêu như Thầy đã yêu là yêu như thế nào? Thưa đó là tình yêu hy sinh, hy sinh dám chết cho người mình yêu. Chúa Giêsu đã yêu thương nhân loại và Ngài đã yêu thương đến cùng. Vì yêu con người Ngài đã chấp nhận sống kiếp phàm nhân, sống thiếu thốn, nghèo hèn, gánh chịu mọi đau khổ mà con người gây ra cho Ngài. Cuối cùng Ngài đã chấp nhận chết như một phạm nhân. Ngài đã chết cho tình yêu và chết vì yêu.

“Anh em hãy yêu như Thầy đã yêu” (Ga 13,34). Quả là quá khó đối với mỗi người chúng ta! Vẫn biết rằng con người chẳng bao giờ yêu nhau tới mức như Chúa đã yêu, nhưng lời mời gọi của Chúa vẫn luôn thúc giục chúng ta hướng theo con đường Ngài đã đi. Chúng ta hãy lấy tình yêu của Chúa làm khuôn vàng thước ngọc cho mọi suy nghĩ, lấy tình yêu của Chúa làm tiêu chuẩn cho mọi lời nói và mọi hành động của chúng ta.
Nguyện xin Chúa giúp cho mỗi chúng ta luôn biết sống yêu thương như Chúa đã yêu khi thực thi lời dạy của Ngài.

SỐNG TRONG CHÚA

Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, 

anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy. (Ga 15, 10).

 Lạy Chúa Giêsu, vì chúng con, Chúa đã sống trọn tình yêu qua việc chấp nhận chết và phục sinh. Xin cho chúng con cũng biết noi gương Chúa mà yêu mọi người. Amen.

ĐỂ NHO SINH NHIỀU HOA TRÁI

Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy. (Ga 15,8).

CẮT TỈA

Để có những cây kiểng (bonsai) đẹp, nghệ nhân phải không ngừng cắt tỉa. Phải cắt bỏ hết những cành không đúng thế của cây và chỉ để những cành mà nghệ nhân thấy vừa ý nhất. Đôi khi có những cây người ta chỉ để được một cành đúng thế, rồi người ta chờ đợi một thời gian dài, khi nào cảm thấy cành đó phát triển tốt và thế của nó đẹp mới tiếp tục cho cây phát triển thêm một cành mới. Có khi phải chờ đợi hàng mấy chục năm trời mới có được một vài cành cây đúng thế của nó.

Những người trồng cây ăn trái cũng vậy, nếu tiếc rẻ mà cứ để cho cành lá xum xê thì chẳng bao giờ có được một trái ngon. Muốn cây sai trái, cứ sau mùa thu hoạch người ta lại phải chặt bỏ hàng loạt cành già căn cỗi để cho cành mới đâm chồi nảy lộc. Hoa chỉ có thể đơm bông ở những chồi non mới lớn.

Sau khi cắt tỉa người ta phải chuẩn bị chăm bón cho cây sao cho đúng lúc, đúng thời. Nếu chăm bón không đúng lúc, đúng thời cây sẽ không sinh hoa trái; đôi khi còn bị chết vì kiệt sức. Vì thế, phải biết chăm bón kết hợp hài hòa giữa phân bón và nước tưới sao cho kịp thời vụ.

Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu dùng hình ảnh cây nho để nói đến sự liên kết giữa Chúa với các tông đồ. Chúa là cây nho, các tông đồ là cành nho. Cành nào gắn liền cây mà không sinh hoa trái thì phải chặt bỏ. Không sinh hoa trái có nghĩa là theo Chúa mà không sống theo sự hướng dẫn của Chúa. Không sinh hoa trái có nghĩa là không lắng nghe lời của Ngài. Không sinh hoa trái có nghĩa là không thực hành, không sống điều Chúa đã dạy. Không yêu thương. Không phục vụ mà chỉ ham tìm kiếm danh - lợi - thú.

Là Kitô hữu, chúng ta cũng phải không ngừng để Chúa cắt tỉa. Phải để Chúa cắt tỉa ta sạch những thói hư tật xấu. Phải để Chúa cắt tỉa ta khỏi những ganh ghét, đố kỵ. Phải để Chúa cắt tỉa ta khỏi những hận thù, chia rẽ. Cắt tỉa rồi ta mới được sạch, nhưng chưa thể phát triển. Nếu ta chỉ được cắt tỉa rồi để đó thì rồi cũng bị lụi tàn. Do đó ta phải được chăm sóc như cây được tưới đủ nước, bón đủ phân thì ta phải được nuôi dưỡng bằng đời sống đạo đức. Phải cầu nguyện không. Phải lãnh các bí tích. Có như thế ta mới là cành nho gắn liền cây và sinh nhiều hoa trái.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con được say mê Lời Chúa và khám phá sự ngọt ngào trong từng Lời Chúa nói với chúng con. Xin cho con miệt mài nói về Chúa như người đang được Lời Chúa quyến rũ. Amen.

HÒA BÌNH CHÚA BAN

Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian. (Ga 14,27).

Lạy Chúa, có nhiều lần con tự trấn an mình bằng những gì mình có, con chiếm hữu và lo giữ lấy. Trước bạn bè, con giả vờ như rất an tâm giữa những tiếng ồn ào, huyên náo; nhưng thật sâu bên trong lại chẳng an tâm. Xin ban cho con bình an của Chúa, thứ bình an mà không đau khổ nào có thể chạm tới, bình an của một tâm hồn luôn sống trong sự thật.

YÊU MẾN VÀ GIỮ LỜI CHÚA

Đức Giêsu đáp: "Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. (Ga 14,23).

 Lạy Chúa Phục Sinh, xin tiếp tục ban Chúa Thánh Thần để Người khơi dậy trong lòng mọi người khát vọng tìm về chân lý. Amen.

THÁNH LỄ TRÊN BỜ BIỂN

Thánh lễ trên bãi biển

Cách sống hiệp thông & đem đạo vào đời

“Chính Đức Giêsu Kitô đã quy tụ chúng ta nơi đây để chúng ta sống hiệp thông. Sự hiệp thông của chúng ta được biểu lộ qua lời kinh, qua tiếng hát. Sự hiệp thông của chúng ta được biểu lộ qua việc cùng nhau bẻ bánh”.

CỘNG ĐOÀN HIỆP DÂNG THÁNH LỄ.              Ảnh: Quang Thịnh

"Hãy đến tung hô Chúa, reo mừng Đấng cứu thoát ta"… Bài ca nhập lễ vang lên rộn rã đúng lúc 5 giờ 30 sáng như phá tan sự tĩnh lặng sau một đêm dài ở khu du lịch Mũi Né. Lời bài ca vừa dứt cha Giuse Trần Văn Lưu, chánh xứ Nam Hòa, phó hạt trưởng hạt Chí Hòa thuộc Tổng giáo phận TPHCM đã khởi sự thánh lễ với lời chào thân thương tới cộng đoàn.

Sau lời chào, cha Giuse giới thiệu với cộng đoàn linh mục đồng tế bên cạnh ngài là cha Đaminh Nguyễn Văn Trọng, phụ tá cha chánh xứ Tân Sa Châu, cũng là người anh em linh mục cùng hạt Chí Hòa với ngài. Ngài nói lên niềm vui vì lần đầu tiên được dâng lễ trước ánh bình minh, trên bờ biển có đông đảo bà con tham dự. Ngài dâng lời tạ ơn Thiên Chúa vì Chúa đã quy tụ mọi người nơi đây để hiệp dâng thánh lễ sáng Thứ Ba, tuần IV Phục Sinh, trong tinh thần hiệp nhất và yêu thương.

Thánh lễ được cử hành ngay trước cửa nhà nghỉ của khu du lịch Thùy Trang, không được trang hoàng băng rôn khẩu hiệu, không có đàn nhạc nhưng thật trang nghiêm, sốt sắng. Bàn thờ dâng lễ thật đơn sơ, chỉ là chiếc bàn nhỏ, bằng Inox mượn của khu du lịch, được trải lớp khăn trắng. Trên mặt bàn có Tượng Chịu Nạn nhỏ với hai ly nến và bộ đồ lễ của cha Giuse mang theo. Mọi người quây quanh bàn thờ cùng hiệp ý với cha chủ tế dâng lên Thiên Chúa tâm tình tạ ơn vì được qua một đêm an lành; đồng thời, xin Chúa chúc lành ngày mới, cho chuyến du lịch được an toàn và vui tươi.

Thánh lễ kiến tạo sự hiệp thông

Tuy không cùng xứ đạo nhưng bà con đồng một lòng, một ý hát lên những lời ca và những câu kinh quen thuộc làm cho thánh lễ thật sốt sắng. Số bà con tham dự thánh lễ có khoảng gần một trăm người. Phần lớn là quý vị Hội đồng mục vụ của giáo xứ Nam Hòa (HĐMV) và "Cộng đoàn cơ bản" (CĐCB) thuộc giáo xứ Tân Sa Châu. Còn lại một số ít là quý sơ dòng Đaminh Tam Hiệp và bà con giáo dân thuộc các giáo phận khác. 

Quý (HĐMV) của giáo xứ Nam Hòa có khoảng hai chục người, do cha sở dẫn đầu, đi viếng Đức Mẹ Tà Pao từ ngày hôm trước rồi ra Mũi Né tắm biển và nghỉ đêm tại khu du lịch Thùy Trang. Dự kiến của cha Giuse là sẽ dâng thánh lễ với tính cách nội bộ trong phòng nghỉ cho quý vị (HĐMV) của giáo xứ thôi. Nhưng được sự đồng ý của giám đốc công ty khu du lịch Thùy Trang, ngài đã mời cha phụ tá và bà con của (CĐCB) cùng hiệp dâng thánh lễ tạ ơn Chúa, ngay sân nhà nghỉ của khu du lịch.

 CHA CHỦ TẾ VÀ HĐMV XỨ NAM HÒA                                Ảnh: Quang Thịnh

        

Trong bài giảng, cha Giuse giải thích đôi nét về cách sống đạo của các Kitô hữu tiên khởi nơi bài đọc thứ nhất, được trích từ sách Tông Đồ Công Vụ. Ngài đã khéo liên hệ giữa cách sống đạo của các Kitô hữu "tiên khởi" với cái tên (CĐCB), tức là một số bà con đang hiệp dâng thánh lễ với Ngài. (CĐCB) là một hội đoàn của giáo xứ Tân Sa Châu, được thiết lập bởi cha Giuse Nguyễn Hữu Triết, linh mục chánh xứ. Cũng có nơi gọi là "Cộng đoàn Giáo Hội Cơ Bản", gồm một nhóm các tín hữu, thuộc các giáo khu trong giáo xứ. Họ thường cầu nguyện chung với nhau, chia sẻ đời sống và các kinh nghiệm đức tin, hầu nâng đỡ nhau và phát triển tình thân hữu trong Chúa. Thông qua Nhóm và Lời Chúa, họ đào sâu và nâng cao sự hiểu biết về Chúa Kitô, về Giáo Hội, về ơn gọi và nhiệm vụ riêng của mình. 

                                 CỘNG ĐOÀN CƠ BẢN GX TÂN SA CHÂU                Ảnh: Quang Thịnh

                    CHA CHỦ TẾ VÀ CỤ KÝ      Ảnh: Quang Thịnh

Trưởng hội (CĐCB) là cụ Gioan Trần Văn Ký, được biết gia đình cụ đã có những người anh em quảng đại dấn thân phục vụ Giáo Hội, anh của cụ là cha cố Luca Trần Văn Huy, nguyên giáo sư Đại chủng viện Thánh Giuse Sài gòn, và Em của cụ là Đức ông Phanxico Borgia Trần Văn Khả, đã phục vụ Giáo Hội nhiều năm, tại Rôma. Riêng cụ đã ngoài "thất thập cổ lai hy" nhưng vẫn nhiệt tình phục vụ giáo xứ. Chính cụ là người đã tổ chức và hướng dẫn bà con đi viếng Đức Mẹ Tà Pao rồi về Mũi Né tắm biển. Vì cùng nghỉ lại tại khu du lịch Thùy Trang nên hai đoàn du lịch đã gặp nhau, và cùng hiệp dâng thánh lễ sáng với nhau. 

Sau khi nói về cách sống đạo của các Kitô hữu tiên khởi trong phần giải thích đoạn sách Tông Đồ Công Vụ (Cv 11,19-26), cha Giuse liên hệ tinh thần sống đạo và tinh thần hiệp thông của (CĐCB) với lời mời gọi của Chúa Giêsu trong Tin Mừng (Ga 10,22-30). Và Ngài kết thúc phần bài giảng với lời mời gọi hãy nhớ cầu nguyện cho các chủ chiên. Đồng thời, mỗi người cũng hãy là những con chiên ngoan, biết vâng lời chủ chiên, biết sống đúng lý tưởng của (CĐCB) và luôn sống tinh thần hiệp thông huynh đệ với anh chị em xung quanh. Đó cũng là cách rao giảng Tin Mừng Phục Sinh thật hữu hiệu và mang lại nhiều hoa trái.

Sống hiệp thông cũng là cách đem đạo vào đời

Những lời kinh và tiếng hát của cộng đoàn cùng với bài giảng thật diễn cảm của cha chủ tế như đã thuyết phục được rất nhiều người nơi khu du lịch. Trong thời gian thánh lễ diễn ra, dường như mọi công việc ở khu du lịch được tạm dừng để cho thánh lễ được thêm phần trang nghiêm. Dù không cùng tôn giáo nhưng các nhân viên của công ty cũng như một số đông du khách đều hướng nhìn về phía cộng đoàn tỏ vẻ cung kính. Hình như đây là lần đầu tiên họ được tận mắt xem lễ, và có lẽ đây cũng là lần đầu tiên họ được nghe lời Chúa một cách rõ ràng trước cộng đoàn tín hữu.

Có thể nói, đây là cách đem đạo vào đời thật hữu hiệu. Bởi vì, thánh lễ ở nhà thờ thì chỉ những người có đạo được nghe lời Chúa và được nghe giảng về Chúa. Còn nơi bãi biển này, ngòai những tín hữu ra, có biết bao người chưa biết Chúa là ai; và biết đạo là gì thì hôm nay được xem lễ và nghe lời Chúa. Họ đã chứng kiến được sự yêu thương nhau của người Công giáo khi cùng nhau tham dự thánh lễ và cùng nhau chia sẻ những mẩu bánh nhỏ.

Nhìn vào đoàn người đông đảo cùng nhau chia sẻ Mình Thánh Chúa, tôi nghĩ tới tinh thần hiệp thông ngay tại bãi biển, nơi mà ai ai cũng chỉ muốn hưởng thụ, nơi mà ai ai cũng chỉ muốn dành cho mình một cõi riêng tư thì ở đây tinh thần hiệp thông đang lên tới đỉnh cao. Đúng như lời gợi ý đầu lễ của cha chủ sự. Ngài nói "Chính Đức Giêsu Kitô đã quy tụ chúng ta nơi đây để chúng ta sống hiệp thông. Sự hiệp thông của chúng ta được biểu lộ qua lời kinh, qua tiếng hát. Sự hiệp thông của chúng ta được biểu lộ qua việc cùng nhau bẻ bánh". Ngài cũng mong ước sự hiệp thông này cứ tái hiện mãi ở mọi nơi và mọi lúc.

Sau thánh lễ, quý sơ Đaminh và một số bà con ở các giáo phận khác tới cám ơn cha chủ tế. Vì nhờ ngài mà họ được tham dự thánh lễ thật sốt sắng và ý nghĩa, ngay khu du lịch. Sau đó, mọi người thăm hỏi nhau, chào nhau thân ái rồi chia tay để về theo đoàn của mình.

Thánh lễ hôm nay gợi lên cho tôi thấy được sự hiệp thông thật cụ thể, và đúng với tinh thần của Tin Mừng. Như Chúa Giêsu đã dạy trong Tin Mừng theo Thánh Matthêu: "Ở đâu có hai ba người họp lại mà nhân danh Thầy thì có Thầy ở đó với họ" (Mt 18,20). Có lẽ, chẳng ai nghĩ tới chuyện mình đang rao giảng Tin Mừng Chúa Kitô cho những ngoài Công giáo, nhưng chính lúc mọi người sống hiệp thông với nhau, sống yêu thương nhau, cùng nhau bẻ bánh lại là lúc những người khác nhận ra Tin Mừng cứu độ của Chúa.

                                                              

Dom. Nguyễn Văn Trọng

Lớp Viết tin 1, K2

Giáo xứ Tân Sa Châu

KỶ NGÀY LÃNH CHỨC PHÓ TẾ 21-5-2010

CẢM TẠ CHÚA ĐÃ CHO CON QUA MỘT NĂM BIẾT BAO HỒNG ÂN. XIN DÂNG LỜI CẢM TẠ
.

THẦY ĐI ĐỂ DỌN CHỖ CHO CÁC CON

Thật, Thầy bảo thật anh em, ai tin vào Thầy, thì người đó cũng sẽ làm được những việc Thầy làm. (Ga 14,12)

 Lạy Chúa Giêsu, có Chúa đồng hành trên mọi bước đường đời, chúng con tin tưởng mình sẽ chu toàn bổn phận của người môn đệ Chúa trong gia đình, xã hội, cộng đoàn. Xin Chúa chúc lành và nâng đỡ chúng con. Amen.

DU LỊCH PHAN THIẾT

NHÌN THẤY CHÚA TRONG CUỘC SỐNG

Thầy ở với anh em bấy lâu, thế mà anh Philípphê, 

anh chưa biết Thầy ư? Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha. (Ga 14,9).

 Lạy Chúa, xin ban thêm ân sủng, 

để con biết nuôi dưỡng ơn đức tin con đã nhận từ lòng Mẹ Hội Thánh.

ĐƯỜNG GIÊSU

Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. 

Không ai đến với Chúa Cha mà không qua Thầy. (Ga 14,6).

 

Lạy Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng dẫn lối con đi.

TIẾP NỐI SỨ MỆNH CỦA CHÚA

Anh em đã biết những điều đó, nếu anh em thực hành, 

thì thật phúc cho anh em! (Ga 13,17).

 

Chúa ơi, con muốn xin Chúa giúp con ý thức thực tình sống khiêm tốn phục vụ thì hơn là làm ngàn vạn bài lý thuyết tranh luận về việc phục vụ!

Ánh sáng của Đức Kitô

Tôi là ánh sáng đến thế gian, để bất cứ ai tin vào tôi, 

thì không ở lại trong bóng tối. (Ga 12,46) 

Lạy Chúa, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là đủ cho chúng con rồi. Xin cho chúng con biết đến với Chúa trong Bí tích Thánh Thể, để ngay ở trần gian này chúng con đã được gặp gỡ và kết hiệp với Chúa, là Sự Sống và Hạnh Phúc vĩnh cửu của chúng con.

Sống tin tưởng vào Chúa

Tôi ban cho chúng sự sống đời đời; không bao giờ chúng phải diệt vong và không ai cướp được chúng khỏi tay tôi. (Ga 10,28) 

 

 Lạy Chúa Giêsu, chúng con thường nói hay, nhưng làm dở. Xin giúp chúng con cố gắng thực hành những điều hay lẽ phải. Nhờ đó người khác nhận ra chúng con là môn đệ của Chúa. Amen.

 

MỤC TỬ TỐT LÀNH

Tôi chính là Mục Tử nhân lành. 

Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi. (Ga 10,14).

 

 

Hôm nay Chúa Nhật thứ tư Phục Sinh, Chúa Nhật Chúa Chiên lành, Giáo Hội dành riêng một ngày để cầu cho ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dùng một hình ảnh rất thân thương, rất gần gũi để ám chỉ chính Ngài. Trong khi những người Pharisiêu lợi dụng chức vụ lãnh đạo, hướng dẫn để ăn trên ngồi trốc, đè đầu đè cổ dân chúng thì Chúa Giêsu đã tự ví mình là mục tử tốt lành.

Là Mục tử tốt lành vì Ngài ân cần chăm sóc chiên của mình.

Là Mục tử tốt lành vì Ngài hiểu biết căn kẽ từng con chiên của mình. Là Mục tử tốt lành vì Ngài sẵn sàng hy sinh mạng sống cho đoàn chiên, để đoàn chiên được sống và sống dồi dào.

Vì cách này hay cách khác, về phương diện xã hội hay tôn giáo, chúng ta cũng đóng vai trò là những mục tử. Thầy cô giáo là mục tử dạy dỗ học trò. Ông bà cha mẹ là mục tử nuôi dưỡng, dạy dỗ con cháu. Người đứng đầu các hội đoàn là mục tử giúp cho các thành viên của hội được hoàn tất bổn phận của mình. Mỗi người chúng ta vừa là mục tử khi chúng ta có trách nhiệm hướng dẫn, có trách nhiệm nuôi dưỡng những người khác; đồng thời chúng ta cũng vừa là chiên khi chúng ta đón nhận sự hướng dẫn hay mang ơn người khác. Nếu là vai trò mục tử, chúng ta cố gắng noi gương bắt chước vị Mục Tử tốt lành là Đức Giêsu Kitô, phục vụ hết mình vì đàn chiên, dám hy sinh mạng sống mình vì đàn chiên. Nếu là chiên, hãy biết để tâm lắng nghe lời dạy của Mục Tử tốt lành, không nghe theo lời xúi dục ma quỉ, thế gian và xác thịt.

Chúng ta cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng, các Đức giám mục, các linh mục và tu sĩ, cách riêng cho các đức giám mục, linh mục và tu sĩ trong giáo phận chúng ta, biết noi vị Mục Tử tốt lành, được ơn khôn ngoan dẫn dắt chiên của mình tới đồng cỏ non, tới dòng nước mát, trong lành.

Chúng ta cũng cầu nguyện lẫn cho nhau để chúng ta chu toàn những bổn phận mà Chúa đã trao phó cho chúng ta. Là mục tử, chúng ta sẽ trở thành mục tử tốt lành, là chiên chúng ta sẽ trở thành chiên ngoan.

 

Lạy Chúa Giêsu là vị Mục Tử nhân lành, con cảm tạ Chúa! Xin Chúa tiếp tục dẫn dắt và chỉ đường cho con đi đến đồng cỏ đích thực là Quê Trời vĩnh phúc. Amen.

ĐƯỢC SỐNG VÀ SỐNG DỒI DÀO

Phần tôi, tôi đến để cho chiên được sống và sống dồi dào. (Ga 10,10).

 

 Xin cho con luôn nhận ra tình yêu Chúa trải dài trên cuộc đời con, và xin giúp con luôn biết ở lại với Chúa, nhất là trong những lúc đau buồn của cuộc sống. Amen.

BÁNH BỞI TRỜI

Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.

Và bánh tôi sẽ ban tặng, chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống."

Ngài là Cứu Chúa của đời tôi

Ý của Đấng đã sai tôi là tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, 

tôi sẽ không để mất một ai. (Ga 6,39)

 

 

Lạy Chúa, cuộc sống còn đầy giới hạn và thiếu thốn, nên con đói khát thật nhiều. Xin cho con khi tìm kiếm của ăn cho thân xác, thì cũng biết quan tâm đến đời sống tâm linh. Amen.

 

Bánh đem lại sự sống

"Chính tôi là bánh trường sinh. Ai đến với tôi, 

không hề phải đói; ai tin vào tôi, chẳng khát bao giờ!” (Ga 6,35)

 

 

 Lạy Chúa, xin cho con luôn khao khát đến với Chúa, nhất là đến với Chúa trong Bí tích Thánh Thể để con được ngụp lặn trong tình yêu của Chúa. Chỉ có tình yêu của Chúa mới làm con no thỏa mà không còn khao khát gì hơn nữa. Amen.

SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI

Các ông hãy ra công làm việc không phải vì lương thực mau hư nát,

nhưng để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh. (Ga 6,27)

 

Lạy Chúa Giêsu, xin giải phóng chúng con khỏi sự mê hoặc của kho tàng dưới đất, nhờ cảm nghiệm được sự phong phú của kho tàng trên trời là chính Đức Giêsu, Đấng chúng con phải tin thờ.

ƠN BIẾN ĐỔI

Còn hai ông thì thuật lại những gì đã xảy ra dọc đường 

và việc mình đã nhận ra Chúa thế nào khi Người bẻ bánh. (Lc 24, 35)

Lạy Chúa, xin cho con luôn nhận ra Chúa nơi anh em và trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Amen.

DUNG SO

"Thầy đây mà, đừng sợ! " (Ga 6,20)

ÁNH SÁNG SỰ THẬT

Kẻ sống theo sự thật, thì đến cùng ánh sáng (Ga 3, 21)

SINH LẠI BỞI THÁNH THẦN

Không ai có thể thấy Nước Thiên Chúa, 

nếu không được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên. (Ga 3, 3)