CUỘC THĂM VIẾNG THÁNH THIỆN

Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới (Lc 1,48).

Nghe sứ thần báo tin cho biết người chị họ đã có thai được sáu tháng, Mẹ Maria liền vội vã lên đường đi đến miền núi để thăm bà. Dù phải băng qua những chặng đường miền núi hiểm trở, vất vả, cực nhọc nhưng Mẹ vẫn vui vẻ ra đi theo sự thúc đẩy của tình yêu.

Cuộc thăm viếng của Mẹ Maria gợi lên cho chúng ta niềm vui chía sẻ. Có được niềm vui làm Mẹ Đấng Cứu Thế, mẹ đã không thể dấu kín, không chỉ giữ niềm vui cho riêng mình mà mẹ phải gặp gỡ, phải chia sẻ với tha nhân, cụ thể là bà Ê-li-sa-bét, chị họ của Mẹ. Dù phải vượt qua đồi núi, dù phải vất vả gian nan Mẹ vẫn vui. Mẹ vui niềm vui của Mẹ.  Niềm vui của Mẹ vì có Chúa ở cùng. Niềm vui của Mẹ vì được vinh dự làm Mẹ Đấng Cứu Thế. Không những Mẹ vui niềm vui của Mẹ mà Mẹ còn vui niềm vui của người chị họ. Vì Mẹ biết rằng bà chị họ sắp sinh con.

Cuộc thăm viếng của Mẹ Maria gợi lên cho chúng ta niềm vui phục vụ. Biết chắc rằng đến với người chị họ chẳng phải để kiếm lợi lộc gì. Vì gia đình ông Dacari và bà Ê-li-sa-bét chẳng phải là gia đình khá giả. Do đó, Mẹ đến là đến để phục vụ. Mẹ sẽ phải đóng vai trò một người hộ sinh, một người làm mọi công việc trong nhà. Chắc chắn mẹ phải thay thế bà chị họ để chu toàn mọi công việc trong gia đình bà. Nhưng Mẹ vẫn vui, vẫn tự nguyện phục vụ; phục vụ không chỉ vài ngày mà là vài tháng.

Mừng lễ Mẹ Maria thăm viếng hôm nay, chúng ta hãy học ở nơi Mẹ sự nhạy bén biết cảm thông chia sẻ niềm vui với anh chị em xung quanh và biết phục vụ lẫn nhau một cách vô vị lợi. Trong thế giới văn minh hôm nay, dường như các cuộc thăm viếng vì tình nghĩa chòm xóm, vì tình nghĩa họ hàng đang mất dần đi. Những cuộc thăm viếng ngày nay được cân nhắc với giá trị vật chất. Vì thế, người ta rất ngại thăm viếng nhau, ngại phục vụ lẫn nhau.

Lạy Ma-ri-a, xin dạy con biết sống bác ái với tha nhân, để nhờ đời sống bác ái, Chúa Giê-su con Mẹ được biết đến nhiều hơn và được yêu mến nhiều hơn.

Thập giá và Đức Kitô

Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, 

vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu. (Ga 15,27).

 

Lạy Chúa, là suối nguồn tình yêu. Chúa đã dùng tình yêu để chiến thắng sự dữ, xin giúp chúng con cũng biết dùng tình yêu để hoá giải những hiểu lầm, những đố kỵ và ghen tương. Xin ban cho chúng con một tấm lòng yêu mến như Chúa để chúng con sống chan hoà tình yêu với anh chị em của mình. Amen

VÂNG GIỮ LỜI NGÀI

Ai có và giữ các điều răn của Thầy, 

người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. (Ga 14,21).

 

Lề luật của Chúa là một hàng rào cần thiết để bảo vệ ta được an toàn và khỏi rơi xuống vực thẳm tội lỗi. Lề luật của Chúa cũng là  bảng chỉ đường giúp chúng ta đi đúng con đường dẫn đến sự sống, đến hạnh phúc thật. Lề luật của Chúa vừa đem lại cho cá nhân một sự bảo đảm an toàn, vừa đem lại cho xã hội một sự ổn định và trật tự. Và như thế yêu mến và tuân giữ luật Chúa không những là một bảo đảm cho ta được hạnh phúc đời này mà còn là bảo đảm cho ta được hạnh phúc vĩnh cửu mai sau. Vì chính Chúa Giêsu đã khẳng định: "Ai yêu mến Thầy thì sẽ được Cha Thầy yêu mến". Chúa Cha yêu mến cũng có nghĩa là Người cho ta được ở cùng Người.

DANH HIỆU KITO

Nhưng họ sẽ làm tất cả những điều ấy chống lại anh em, vì anh em mang danh Thầy. (Ga 15,21).

Lạy Chúa Phục Sinh, xin cho con đừng bao giờ lìa xa Chúa vì những thử thách, nghịch cảnh, bách hại xảy đến trong cuộc đời con. Xin cũng giúp con trở thành nhân chứng của niềm tin phục sinh. Amen.

YÊU NHƯ CHÚA YÊU

 

Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. (Ga 15,12).

Con người không thể sống mà không có yêu thương. Hàng ngàn năm qua, con người đã sống và đã yêu. Và con người vẫn còn khao khát yêu và được yêu.

Trước khi về cùng Chúa Cha, Chúa Giêsu đã truyền cho các môn đệ rằng: “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”.

Yêu như Thầy đã yêu là yêu như thế nào? Thưa đó là tình yêu phục vụ, phục vụ như Chúa đã phục vụ các tông đồ. Là Thầy và là Chúa nhưng Ngài đã quỳ xuống mà rửa chân cho các đồ đệ của mình. Ngài đã dạy cho tông đồ bài về yêu thương bằng tinh thần phục. Không thể sống yêu thương mà không có phục vụ.

Yêu như Thầy đã yêu là yêu như thế nào? Thưa đó là tình yêu tha thứ, tha thứ như Chúa đã tha thứ. Chúa Giêsu đã không ngừng tha thứ cho những con người tội lỗi. Ngài đã tha thứ cho các môn đệ của ngài mỗi khi họ xúc phạm tới Ngài. Ngài đã tha thứ cho những người thu thuế, cho những cô gái điếm; Ngài đã tha thứ cho cả những kẻ đã đóng đinh Ngài vào thập giá. Ngài đã tạo cơ hội cho họ làm lại cuộc đời. Chính tình yêu thương của Ngài đã làm cho họ được đổi mới và được lớn lên trong ơn thánh của Ngài.

Yêu như Thầy đã yêu là yêu như thế nào? Thưa đó là tình yêu hy sinh, hy sinh dám chết cho người mình yêu. Chúa Giêsu đã yêu thương nhân loại và Ngài đã yêu thương đến cùng. Vì yêu con người Ngài đã chấp nhận sống kiếp phàm nhân, sống thiếu thốn, nghèo hèn, gánh chịu mọi đau khổ mà con người gây ra cho Ngài. Cuối cùng Ngài đã chấp nhận chết như một phạm nhân. Ngài đã chết cho tình yêu và chết vì yêu.

“Anh em hãy yêu như Thầy đã yêu” (Ga 13,34). Quả là quá khó đối với mỗi người chúng ta! Vẫn biết rằng con người chẳng bao giờ yêu nhau tới mức như Chúa đã yêu, nhưng lời mời gọi của Chúa vẫn luôn thúc giục chúng ta hướng theo con đường Ngài đã đi. Chúng ta hãy lấy tình yêu của Chúa làm khuôn vàng thước ngọc cho mọi suy nghĩ, lấy tình yêu của Chúa làm tiêu chuẩn cho mọi lời nói và mọi hành động của chúng ta.
Nguyện xin Chúa giúp cho mỗi chúng ta luôn biết sống yêu thương như Chúa đã yêu khi thực thi lời dạy của Ngài.

SỐNG TRONG CHÚA

Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, 

anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy. (Ga 15, 10).

 Lạy Chúa Giêsu, vì chúng con, Chúa đã sống trọn tình yêu qua việc chấp nhận chết và phục sinh. Xin cho chúng con cũng biết noi gương Chúa mà yêu mọi người. Amen.

ĐỂ NHO SINH NHIỀU HOA TRÁI

Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy. (Ga 15,8).

CẮT TỈA

Để có những cây kiểng (bonsai) đẹp, nghệ nhân phải không ngừng cắt tỉa. Phải cắt bỏ hết những cành không đúng thế của cây và chỉ để những cành mà nghệ nhân thấy vừa ý nhất. Đôi khi có những cây người ta chỉ để được một cành đúng thế, rồi người ta chờ đợi một thời gian dài, khi nào cảm thấy cành đó phát triển tốt và thế của nó đẹp mới tiếp tục cho cây phát triển thêm một cành mới. Có khi phải chờ đợi hàng mấy chục năm trời mới có được một vài cành cây đúng thế của nó.

Những người trồng cây ăn trái cũng vậy, nếu tiếc rẻ mà cứ để cho cành lá xum xê thì chẳng bao giờ có được một trái ngon. Muốn cây sai trái, cứ sau mùa thu hoạch người ta lại phải chặt bỏ hàng loạt cành già căn cỗi để cho cành mới đâm chồi nảy lộc. Hoa chỉ có thể đơm bông ở những chồi non mới lớn.

Sau khi cắt tỉa người ta phải chuẩn bị chăm bón cho cây sao cho đúng lúc, đúng thời. Nếu chăm bón không đúng lúc, đúng thời cây sẽ không sinh hoa trái; đôi khi còn bị chết vì kiệt sức. Vì thế, phải biết chăm bón kết hợp hài hòa giữa phân bón và nước tưới sao cho kịp thời vụ.

Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu dùng hình ảnh cây nho để nói đến sự liên kết giữa Chúa với các tông đồ. Chúa là cây nho, các tông đồ là cành nho. Cành nào gắn liền cây mà không sinh hoa trái thì phải chặt bỏ. Không sinh hoa trái có nghĩa là theo Chúa mà không sống theo sự hướng dẫn của Chúa. Không sinh hoa trái có nghĩa là không lắng nghe lời của Ngài. Không sinh hoa trái có nghĩa là không thực hành, không sống điều Chúa đã dạy. Không yêu thương. Không phục vụ mà chỉ ham tìm kiếm danh - lợi - thú.

Là Kitô hữu, chúng ta cũng phải không ngừng để Chúa cắt tỉa. Phải để Chúa cắt tỉa ta sạch những thói hư tật xấu. Phải để Chúa cắt tỉa ta khỏi những ganh ghét, đố kỵ. Phải để Chúa cắt tỉa ta khỏi những hận thù, chia rẽ. Cắt tỉa rồi ta mới được sạch, nhưng chưa thể phát triển. Nếu ta chỉ được cắt tỉa rồi để đó thì rồi cũng bị lụi tàn. Do đó ta phải được chăm sóc như cây được tưới đủ nước, bón đủ phân thì ta phải được nuôi dưỡng bằng đời sống đạo đức. Phải cầu nguyện không. Phải lãnh các bí tích. Có như thế ta mới là cành nho gắn liền cây và sinh nhiều hoa trái.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho con được say mê Lời Chúa và khám phá sự ngọt ngào trong từng Lời Chúa nói với chúng con. Xin cho con miệt mài nói về Chúa như người đang được Lời Chúa quyến rũ. Amen.